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关于中秋节

文章作者:古诗文 上传时间:2019-11-13

团圆节是本国的历史观佳节。依据史籍的记载,“中秋”风流浪漫词最初出以后《周礼》风华正茂书中。到魏晋时,有“谕太守镇牛淆,中秋节夕与左右微服泛江”的记载。直到辽朝初年,秋节才改成固定的记忆日。《唐书·太宗记》记载有“12月十七八月节”。仲秋节的流行起来梁国,至宋朝时,已与元春等于,成为国内的显要节日之风流浪漫。那也是本国稍低于新岁的第二大守旧节日。

基于国内的历法,公历十二月在早秋当中,为凉秋的第一个月,称为“桂月”,而七月十三又在“正秋”之中,所以称“中秋”。仲八月会有众多外号:因节期在3月十九,所以称“八月节”、“3月半”;因追月节的入眼运动都是环绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“拜月节”;仲中秋明月圆满,象征大团圆,因而又叫“女儿节”。在齐国,中秋节还被誉为“端嘉月”。关于“八月会”的记载最初见于西汉。《玄武湖国旅志余》中说:“7月十一谓八月节,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京山水略》中也说:“12月十一祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如金水花。……其有妇回婆家者,是日必返夫家,曰八月节也"。拜月节夜晚,本国民代表大会部地点还会有烙“团圆”的风土民情,即烙意气风发种表示大团圆、近似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、丹桂和蔬菜等,外压月球、青桂、兔子等美术。祭月过后,由家庭长者将饼按人口分切成丝,每人一块,如有人不在家即为其留下风度翩翩份,表示全家团圆。

八月会时,云稀雾少,月光皎洁明亮,民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一文山会海活动,有些地方还应该有舞草龙,砌宝塔等活动。十二月饼外,各类时令水果干果也是月夕夜的美味。

拜月节源于的另二个说法是:阳历7月十一这一天刚巧是谷类成熟的任何时候,各家都拜土地神。八月节说倒霉正是秋报的风俗习于旧贯。

旧事,公元元年在此之前的时候,天上现身了13个太阳,烤得天下冒烟,海水干枯,平常百姓马上不能够再生活下去。这事振撼了四个叫司羿的强悍,他登上海苏剧团仑山顶,远足神力,拉开神弓,一口气下了捌个多余的太阳,解救百姓于水火那中。不久,后羿娶了个美丽的贤内助,叫月宫仙子。

一天,大羿到井冈山访友求道,巧遇由此经过的西姥,便往西王母求得生龙活虎包不死药,听大人讲服下此药,能立时升天成仙,然则,大羿舍不得扔下妻子,只可以将不死药交给常娥珍藏。

不料,那一件事被大羿的门下蓬蒙见到,蓬蒙等大羿外出后便威逼常娥交出不死药,姮娥知道不是蓬蒙的对手,危险之时直截了当,抽出不死药一口吞了下去。常娥吞下药后,肉体顿时飞离地面,向天空飞去,由于月宫仙子怀想相公,便飞落到离人世近些日子的光明的月上成了仙。

后羿回来后,侍女们哭诉了全副。伤心欲绝的后异,仰望夜空呼唤老婆的名字,此时,她傻眼地开采,前几天夜间的月球特别圆,极其皎洁明亮,并且有个挥动的体态肖似常娥。大羿忙命人摆上香案,放上常娥最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知月宫仙子奔月成仙的肖息后,纷繁在月下摆上香案,向善良的嫦九祈求吉祥平安。今后,四月夕拜月的乡规民约在民间流传了。

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